4月18日，第二届海沧保生慈济文化节在厦门海沧青礁慈济宫广场隆重开幕。来自海峡两岸和东南亚地区的信众和来宾6000多人参加了这一盛典。 
    厦门海沧青礁慈济宫，又名慈济东宫，奉祀北宋神医吴本。吴本（公元979-1036年），又称吴真人、大道公、保生大帝，同安白礁人，出生于贫苦农民家庭。幼时随父下海捕鱼，后因父患恶疾、缺钱医治而死，其母劳累过度，相继去世。从此他矢志学医普救众生。初学蛇医，后离乡背井，周游名山古刹，求“东汉华陀”之术，17岁时已精通药理医术，回乡时在青礁岐山东鸣岭龙湫坑住下，亲自凿井取泉，采药草炼丹煎药，以医济人无贵贱，按病施药如矢破的，擅长铜针治病，手到病除，药到疾愈。当朝皇帝宋仁宗母亲的奇疾顽症乳癌，也被他所治愈，因而名扬天下。 
    吴真人本着为人治病的献身精神，四处寻求药草，一次因采药堕崖，景祐三年五月初二逝世，卒年58岁。吴真人受朝延敕赐褒封，自真人而侯而帝。其济世佑民的高尚医术，无愧于尊为保生大帝。漳、泉、台等地皆虔诚奉祀，他初被仁宗封为“御史大夫”、“妙道真人”。明永乐17年，成祖又封吴本为“万寿无极保生大帝”，民间俗称“大道公”、“花桥公”、“吴真君”等。南明永历十五年（1661年），郑成功率师东征，收复台湾。出征前到东宫向保生大帝许愿，请大道公随船护航助战，收复台湾后重建东宫。可台湾收复后，青礁已是清朝治下，无法还愿。于是，郑成功命在台南学甲镇建造慈济宫。从此，吴真人就在台湾生根。如今，台湾有供奉保生大帝的宫庙200多座，善信甚众。青礁慈济宫在台湾有二百六十多个分炉，台湾保生庙宇联谊会信众有四百多万人。“保生大帝”信仰也成为台湾三大民间信仰之一。 
    2004年农工党厦门市委曾向厦门市政协十届二次会议提交提案，呼吁发扬吴真人济世救人的高尚品德，增进两岸民众交流。提案建议充分发挥青礁慈济宫在海峡两岸交流的重要作用，举办“保生文化节”、开发青礁慈济宫旅游文化资源、促成保生大帝神像赴台巡游。经过有关部门的努力，去年成功举办了第一届海沧保生慈济文化节，得到广大台湾同胞的热烈反响。今年青礁慈济宫建成了福建最大的山门，兴建了名医长廊、百草园，高达20米的保生大帝雕像也在4月18日这天揭幕。 
    2005年厦门市中医药促进会成立，青礁慈济宫也成为厦门市中医药促进会的会员单位。2006年，厦门市中医药促进会和青礁慈济宫一起发出倡议，号召厦门市的中医师发扬吴真人的精神，每年一天在青礁慈济宫为群众提供义务医疗咨询服务，厦门市中医药促进会还为百草园的建设提供了协助。今天，农工党厦门市委和厦门市中医药促进会又组织10名中医专家参加了在青礁慈济宫广场举行的“保生大帝颂典”。中医专家们身穿白大褂，列队于参加颂典的千人方阵中，向吴真人雕像行三跪九叩大礼，表达行医济世、治病救人的心愿。 
    历时两个小时的颂典结束后，中医专家们顾不上休息，来到青礁慈济宫新建的保生堂免费为群众看病。慕名而来的群众立即将专家们围了个里三层外三层，专家们耐心细致地为前来求医的群众把脉、解答，介绍防病治病知识。短短一天，就有数百人享受了专家们提供的医疗咨询服务，有的人还是专门从漳州赶来的。义务医疗咨询使群众收益，也很好地诠解释了“慈济文化”的内涵。 
    “悬壶济世，杏林圣手；保生大帝，两岸同尊。”吴真人的医德风范延传千秋、遍撒四海，不仅勉励着无数的医界后人，更成为联结两岸民众的精神纽带。 

                                                  宣调处 杨军