不久前，妻旅游回来，带来两张“杜甫草堂”的照片，使我忆起十几年前访“杜甫草堂”的一番情景。
    那时我是乘开会前的时间去的，乘不到公交车，一路急步如跑，边走边问：“杜甫草堂在哪里？”一路问了好几个人都答不上来。我心生疑惑：这么出名的地方，当地人怎么不知道？后来才得知，“杜甫草堂”已建成了公园，周围已拥挤着一大片民房，当地人多叫公园的名字，不叫“杜甫草堂”。我摸到公园后门，从后门入，来个“倒参观”，也无心看其它景点，直奔“草堂”。
    “草堂”不是“茅屋”，是座仿草顶而建的亭子，亭内立一石碑，上书“杜甫草堂”四个楷书大字。这里是不是杜甫茅屋的原址，已没人说得清楚了！旁边有座仿古建筑的轩房，空空如也，有些冷清。稀拉的几个人，在亭子旁或在轩房前漫步或留照。房前有个小石埕，前沿有条狭小的水沟，在左侧拐个角向前去，那水似乎是滞止的，浑黄中略带青绿。这就是著名的“浣花溪”吗？“浣花溪”，多么富有诗意的名字呀！可惜，它名不副实了！它会不会流向那个“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的寥廓江天呢？那“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的意境更只能凭借想象了！
    从妻带回来的照片看，“杜甫草堂”增加了一处山岭树木，多了一尊杜甫塑像；过轩门有甬道，两边栽种花木，接连的后厅，大约是纪念馆之类的建筑了！
    一千多年前的杜甫，当然无法预料千年以后的沧海桑田；恐怕也没有想到自己会成为千古诗圣。他作诗，先为功名，后为抒志。如果有人说，中国历史上的诗圣杜甫，连“进士”也不是，或许令人难以置信，但事实确是如此。
    史载，杜甫于唐玄宗开元二十三年（公元735），在洛阳参加进士考试，没有及第，在长安呆了整十年，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活。为了仕进，他又在天宝五年（746），第二次应试，但却遭遇到了以“口蜜腹剑”著称的李林甫宰相作梗，应试的人全都落第，上演了中国历史上空前绝后的大闹剧，即所谓的“朝无遗贤”。这是说，所有的“良材”都用上了，剩下的都是些“樗（chu）木”，没有采用的价值了。昏庸的玄宗竟然相信这荒唐的鬼话，不予深究。于是在艰难苦痛中，诞生了中国历史上显赫的大诗人，而少了一个在政治上有作为的京官。这大概就是杜甫所说的“文章憎命达，魑魅喜人过”吧！
    杜甫是乾元二年（759）秋，在安史之乱中入川的。他生命的最后十年，在四川过着漂泊依人的生活，曾一度入剑南东西川节度使严武的幕府，以检校工部员外郎的官衔充任节度参谋，由于不能有所作为，只半年，就辞退了！
    少时读过杜甫的名作《茅屋为秋风所破歌》，那“八月秋高风怒吼，卷我屋上三重茅”的诗句，至今牢记着。但要有些理解，却要待有了较多的人生经历后。那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想和坦荡胸襟，一千多年过去了，不是还激励着人们吗？
    对兵荒马乱的中原而言，杜甫偏居成都西郊，总算寻到了一处暂时安身之地；他在“草堂”为我们留下了二百多首诗，为我们留下了一幅幅鲜艳明媚的图景。《春夜喜雨》中的“随风潜入夜，润物细无声”；《绝句漫兴》中的“糁(san)径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱”；《江畔独步寻花》中的“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”；《水槛遣心》中的“细鱼雨儿出，微风燕子斜”；都是脍炙人口的名句。如今看不到这些景致，自是一种遗憾，一种流连。     探访了“杜甫草堂”，我从前门出来，门前是条公路，这才知若乘坐公交车，这里是个站点。回望公园，尽管花草林木盆景纷然，但“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”、“风含翠篠(xiao)娟娟净，雨浥(yi)红蕖(qu)冉冉香”的景象是一去不复还了！杜甫当年居住的风雨飘摇中茅庐草屋也只能留在脑海中“漫忆”了！
                                                               (机关 曾清泉)